女娲之爱｜我之所以比别人知道的多，是因为我知道自己的无知
在雅典街头，到处都可以看到1-3欧的苏格拉底头像，对，就是那个凸眼、狮鼻、厚唇的旅游品小雕像，用英文单词ugly表达很贴切。甚至还有人加上了宽脸、秃顶、矮小的身体，走起路来像笨鸭子般昂首阔步。苏格拉底长得如此丑陋，却丝毫不影响全世界人民对他的赞扬——那个旅游纪念品小雕像销售得还不错。
苏格拉底找人辩论的地方
在雅典我住在朋友玛利娅家，从她家的窗台可以看得到帕特农神庙。从博物馆一头买门票上卫城山顶俯视雅典，静坐远望整个城市，微风习习，一会儿想像自己和众神并肩在高处巡望大地，一会儿想像几位古哲学家走过，那种感觉很奇妙。
从山上下来，玛利娅带我走过城中挖出的狭长的古城废墟，穿过树林，来到一片宽阔地。
玛利娅介绍说，这里是普尼克斯山，离卫城西面不到一公里，是古代雅典城邦公民议会聚会的地点，也是苏格拉底经常找人辩论的地方。
小山上面摆放着一块巨石平台，称为bema，是演说者所站的平台。2017年9月，法国总统马克龙上任后首次国事访问出访希腊，选在普尼克斯山上发表演讲，强调他重建欧洲的雄心和计划。
当年雅典盛行辩论，而苏格拉底简直就是“辩论狂”，总是上街找人辩论。辩论中他通过问答形式使对方纠正、放弃原来的错误观念并帮助人产生新思想。
这种问答分为三步：第一步称为苏格拉底讽刺，他认为这是使人变得聪明的一个必要的步骤，因为除非一个人很谦逊“自知其无知”，否则他不可能学到真知。第二步叫定义，在问答中经过反复诘难和归纳，从而得出明确的定义和概念。第三步叫助产术，引导学生自己进行思索，自己得出结论，正如苏格拉底自己所说，他虽无知，却能帮助别人获得知识，好像他的助产士母亲，帮助新的生命诞生。
据说，为了得到真理，当他思考难题时，他可以不声不响地在同一个地方连续站立24个小时。
关押苏格拉底的山洞
玛利娅带我走的路一路上几乎不见中国游客，傍晚时分，树林很安静，让我联想起古诗“曲径通幽处”。玛利娅说她读书时每天晨跑就是这条路，顺便看看苏格拉底。
七转八转，一会儿我们来到费洛帕波斯山（Filopappou Hill），她指了指一道石壁，告诉我那个是曾经关押到苏格拉底的地方。
不是她指的话，有点暗下来的天色真的会让我完全忽视这个地方。比起雄伟的神庙、剧场、参天圆立柱，它是多么渺小。这道石壁不是很宽，有三扇铁栅门，里面是三个石室，其实就是石洞，是公元前4世纪苏格拉底被关押的遗址。玛利娅说她小时候看到的是木栅栏，现在更换了。
身为雅典的公民，据记载，苏格拉底最后被雅典法庭以侮辱雅典神、引进新神论和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑。
尽管苏格拉底曾获得逃亡的机会，但他仍选择饮下毒槿汁而死，因为他认为，逃亡只会进一步破坏雅典法律的权威。控告他的有三个人。主谋安尼托是辩论得罪的：有一次，苏格拉底同美诺讨论美德是不是知识的时候，正巧碰见安尼托，于是便拉他过来提问，结果提问不仅让安尼托陷入了自相矛盾，还损及了安尼托崇拜的政治家，使他失了面子。安尼托当时拂袖而去撂下狠话：“我觉得你这个人很容易说别人坏，我奉劝你慎重些！”
苏格拉底为找寻真理不断找人辩论，其辩论方法被黑格尔称为“苏格拉底的讽刺”。斯东说过：“苏格拉底问答模式最令人生气的地方是，就在他们感到自称无知是装出来给人看的时候，却暴露出其真实的无知。”这种诘问式的辩论方法，最终使他得罪了不少人。
虽然雅典是一个言论自由的城市，但爱辩论、爱较真的苏格拉底有些话还是不合时宜，成了某些人的“眼中钉”。看看苏格拉底被关押的地方，山野的破败之处，真的有些难过。
这个几乎没有留下任何著作的辩士，能获得西方哲学史上最重要的地位，与他为维护真理而从容赴死不无关系。在欧洲文化史上，他一直被看作是为追求真理而死的圣人，几乎与孔子在中国历史上所占的地位相同。
认识你自己
我小时候喜欢摘抄名人名言，其中有一句我最喜欢的，就是苏格拉底的“认识你自己”。
离开雅典去了希腊中部的德尔菲。因为从百度上看到德尔菲有三句箴言，其中就有据说镌刻在德尔菲神庙门楣上的神谕：认识你自己。苏格拉底特别爱用这句话来教育他的学生。
苏格拉底一生过着艰苦的生活。无论严寒酷暑，他都穿着一件普通的单衣，经常不穿鞋，对吃饭也不讲究，只专心做学问。生平事例，成就思想，均由其弟子记录。
苏格拉底教学方法自始至终是以师生问答的形式进行的，所以又叫“问答法”。苏格拉底在教学生获得某种概念时，不是把这种概念直接告诉学生，而是先向学生提出问题，让学生回答，如果学生回答错了，他也不直接纠正，而是提出另外的问题引导学生思考，从而一步一步得出正确的结论。它为启发式教学奠定了基础，对后世影响很大。
询问了一旁的导游，都说没有看到这条箴言，我有点失望，是不是被毁了？但导游告诉我，别人问苏格拉底为什么这么智慧、知道得比别人多？苏格拉底这样回答：“我之所以比别人知道的多，是因为我知道自己的无知。”
关于这句话的翻译和解释，我在国内看到过不同的版本，我认为原意就是上面写的这句。
苏格拉底宁可死，也不肯违背自己的信仰。他在审判的最后，对陪审员和法官说：“现在各走各自路的时候到了，我去死，你们活，这两条路哪一条比较好，谁也不清楚，只有神知道。”
苏格拉底找人辩论的地方
在雅典我住在朋友玛利娅家，从她家的窗台可以看得到帕特农神庙。从博物馆一头买门票上卫城山顶俯视雅典，静坐远望整个城市，微风习习，一会儿想像自己和众神并肩在高处巡望大地，一会儿想像几位古哲学家走过，那种感觉很奇妙。
从山上下来，玛利娅带我走过城中挖出的狭长的古城废墟，穿过树林，来到一片宽阔地。
玛利娅介绍说，这里是普尼克斯山，离卫城西面不到一公里，是古代雅典城邦公民议会聚会的地点，也是苏格拉底经常找人辩论的地方。
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