陪读母亲让我发泄 一个真实的乱伦故事 男欢女爱

蒽蒽最近有点烦。她目送着手持石斧的哥哥们走进森林，默默地坐在刚刚解冻的河边发呆。

蒽蒽其实并不是她的名字，这是个拟声词，只是母亲区分她和兄弟姐妹的临时性称呼。毕竟在中石器时代，名字似乎还是个遥不可及的名词。

她刚刚已经听到了母亲和兄长们的谈话，他们商议着趁着暖春离开这里，向南迁徙。兄长们虽然已然长大，对母亲仍是尊敬，行事之前必须征询母亲的意见。母系氏族公社对女人的唯一要求就是生育，而男性的责任往往在于外出渔猎采樵，保障女性的生存和生育质量。在他们看来，妊娠实在是件伟大和奇妙的事情，而他们的父亲，因为没法做到这等奇事，常常被他们漠视或者忽视。

蒽蒽其实并不想离开这里，从她出生始，几乎每年早春都会经历一次漫长而艰辛的跋涉，这种迁徙的很大原因在于原居住地生存资源的骤减与枯竭。不过值得庆幸的是，他们的迁徙并不是孤独的，周围的其他部落通常也会选择在这个温暖的季节踏上新的求生之路。

于是她想起了隔壁杀马特部落的小伙儿嗷嗷-这当然也是个拟声词，脸颊渐渐晕红。

嗷嗷的部落也会在这几天搬家，不过他们的前行方向，会是东面。

作为一名机智的晚期智人，蒽蒽清楚地意识到，想留在这里的唯一方法，就是确保生存空间的资源充足。当然因为文化水平的限制，她也没法写一篇《自然资源的可再生形式和循环利用的n种可行性方法》，事实上原始社会没有培育跨越时代的理论型人才的必要。石器时代的人类尊崇和恪守的唯一行为准则很简单也很实用:干就完了。

阳光很暖，空无一人的河畔泛着波光。

蒽蒽望见远处有一抹草绿掺着些淡黄，她悠悠地走过去，看到了一小片茎秆圆柱形的植物。作为一名机智的晚期智人，蒽蒽思忖片刻，不由地发出惊呼:这个东西，好像是种粗粮，去年闷得慌的蒽蒽沿着河畔散步时把它的籽一粒粒撒在了地上。

作为一名机智的晚期智人，蒽蒽突然有了一个大胆的想法:我们以前的居住地，在我们吃完这种食物进行例行迁徙后，它们会不会也会重生了？不过她不知道的是，这种食物被后人称为粟。

当然机智的晚期智人不止蒽蒽一个，伟大的无产劳动者嗷嗷最近砍树老是腰疼，于是忙里偷闲进一步改善了局部磨光的石斧，使通体磨光的石斧在阳光下熠熠发光。改善后的石斧明显比旧石斧更加锋利，这直接导致杀马特部落工作效率呈指数型上升。

两个部落的重大发现和发明很快传遍了这块区域。部落联盟会议应时召开，作为一名机智的晚期智人，联盟里最德高望重的老人充分肯定了嗷嗷和蒽蒽在制造业和农业领域做出的重大贡献，等等！农业？农业！一个新颖而动听的词！老人颤颤巍巍地站起，脸上有掩不住的喜悦和激动，心想我真特么是个人才！

在老人的建议下，部落联盟成立粟作物生长模式科研中心和原始农业工具研究所，分别由蒽蒽和嗷嗷担任主要负责人。

于是迁徙的事成功被搁置了，在这个后来被称为裴李岗的地方，勤劳的晚期智人们开始在土地里忙碌。至于蒽蒽和嗷嗷最后到底有没有走到一起，并没有多少人关心。原始社会的人类，最关注的问题永远是自身生存权益。

当然就算是机智的老人，也没有预料到，在需要大量体力输出的原始农业生活中，男性的地位逐渐提升，最终打破了女性主导的支配体系，进入父系氏族公社。因此新石器时代的基本生活标准可以这样概括:孩子可以不要，饭一定要吃饱！

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