被忽略的一位哲学人类学大师――马克思・舍勒！

　　被忽略的一位哲学人类学大师——马克思·舍勒！

　　世人尤其是中国人都知道马克思、恩格斯，但是却很少有人知道在这些伟大的思想家的思想形成之前，早有人为他们做了强有力的思想支撑和铺垫，在马克思恩格斯的《共产宣言》和《资本论》产生的过程中，黑格尔的辩证法就起了不少作用的影响，随后德国哲学又出现了谢林和马克思·舍勒这样的人物，正是有了这些伟大哲学家的前赴后继，德国哲学才能在世界文化之林中保持常青，才能让自身的哲学长期立于不败之地。

　　为了更全面的了解德国近代哲学，今天给大家主要介绍下马克思·舍勒，看看他在哲学上都有哪些建树，能给我们带来何种收获。

马克斯·舍勒

　　（1874—1928）德国著名基督教思想家，现象学价值伦理学的创立者，知识社会学的先驱，现代哲学人类学的奠基人。

　　舍勒的思想博杂多面，是德国哲学界继谢林之后的又一位神童，不停地在漫游，他的研究遍及伦理学、宗教哲学、现象学、社会学、政治思想、形而上学和哲学人类学等诸多领域。

　　他曾就读于慕尼黑大学、柏林大学、耶拿大学，1897年获哲学博士学位。1900-906年任耶拿大学讲师。1907年转往慕尼黑大学任教，参与现象学运动，参加慕尼黑学派的活动。1910年，由于一些与教学无关的理由，他不得不辞去慕尼黑大学的教职，潜心著述。1917年先后出任日内瓦和海牙的外交官。1919-1927年，他重返学园生活，任科隆大学哲学和社会学教授兼社会学研究所所长。1928年，他刚刚开始在法兰克福大学的教学，便因中风而突然去世。

海德格尔曾多次说：舍勒是全部现代哲学最重要的力量。舍勒一生很少像一位书斋学者那样循守常规，只要环境许可就尽可能远离当时所争论的问题。舍勒的哲学栖所是咖啡馆，他是以一种生活于时代之中并为了时代而生活的强烈意识从事哲学研究的。而这个时代就是他早在第一次世界大战之前就预见到的危机和转变的时代。正是这种为时代而生活的强烈意识，促使他把伦理学和哲学人类学当作他一直关心的中心问题，并进而推动和贯穿了他整个哲学思想的发展。

　　他的朋友加塞特把他作为生活在欧洲的最伟大的思想家而提起；海德格尔把舍勒当作一个最有影响力的思想家，所有其他人包括他自己都是受其恩惠的。尽管舍勒的思想在欧洲二十年代末受到赞赏，但他的名声就像彗星短暂的光辉很快消褪了。直到二战以后，纳粹德国倒台，向着存在主义、科学哲学、马克思主义、分析哲学、胡塞尔现象学、结构主义和解构的发展趋势，舍勒思想才在德国以一种缓慢的速度保持着复苏。

　　1928年，舍勒因心脏病突发而猝死在讲台上，他一直思考着的哲学人类学与形而上学方面的著作均未完成。所幸，他留下了大量手稿和讲课稿。后来，在海德格尔的主持下，舍勒的遗孀玛丽亚自三十年代开始编辑、誊写并整理舍勒的遗稿，并自1954年开始编辑出版《舍勒全集》，一直到她1969年去世。

现在，舍勒的思想在美国、法国、韩国、中国、日本、波兰等国越来越受欢迎，许多重要著作被相继译成多国文字出版，但相对来说，舍勒思想依然受到忽视，这与其思想的丰富深刻是极不相符的。他的《爱的秩序》深刻的阐述了爱对人生的重要和不可或缺性。

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