女娲之爱｜所谓自由,不是随心所欲，不互相索取
不互相索取的关系最自由，若即若离的关系最长久，一切出乎自然又返于自然。
今时的我，与初来乍到简书的我又不同了。我从未怀疑过这次相遇，看似偶然，又像命定。在这里，遇见了一些人，感受到温情，遥远又近，或多或少一路而来收获着珍稀的成长。今时的我，已经不同往日。
每个人都有表达的欲望，因为内心有恒久的激情，不论看起来多么冷漠，多么冷冰冰，内心总像是有一团火在烧的。一个不期而遇的人，一件琐碎平常的小事，一个被人随心忽略的细节，都不可避免在我们心里激起滚烫的涟漪。因为是你，所以那些事物的特别之处只有你能看到；因为是你，在今时今日，此地此身，所以遭遇着这一切，也写下只有此时的你能够写下的文字。
我们，不要为我们的文字羞愧；我们，不要因为自己是这样的人而感到抱歉。就像我们遇到的事我们无法避免，心中喷薄而出的情感，那些好似若有若无又最终化在笔下的文字，是像一朵花忍不了要出生一样必然的东西。它不完美，它也许很多瑕疵，也许日后你再看到它们会难免嫌弃，会觉得它幼稚、矫情，甚至还有点做作，但是我要说，那就是那个时期的你，那就是过去的你尽自己的努力能写下的最真的文字。你现在的成长是依托于它的，是依托于过去每一个时刻的自己持续不断的尝试和努力。所以啊，吃水尚且不忘挖井人，我们成长之后哪能就对过去的自己满心嫌弃!
没有人生来就是完美的，那样他就不必出生；当然，也没有人能完美，哪怕穷尽一生。完美终究只是一个不可实现和不可抵达的境地，但正因为有了对极近完美永恒的追求，我们才不断奋进，才在自己的人生途中越变越好，越来越接近理想中那个虽然有着各种瑕疵和不足却相对完美的自己。
虽然有着各种瑕疵和不足，却相对完美——这里意思是，你最终能达到的完美，其实是接受自己，接受自己原本的样子，自然地去怀抱成长，但对自己的小毛病都释怀，因而认识到这正是你这个人可爱和之所以独特的地方。我想要说，我们原本就纯美无暇，我们最大的完美就是我们的不完美。
能在文字里一路成长，今时我也抵达了此处，仍满是缺点，很多不足，但这条与字为生的路不会有尽头。我会一年比一年好，一年比一年更加词达我意，语随我心。
我想做这样的人，我想在文字里收获最大的是来自心灵的自由。不在乎你讲什么，不在乎你看不看，但我要说我想说的话，写我想写的字，我的笔只能为我心服务，但我相信上天福泽，它既教我明白一些东西，让我懂得一些道理，即是想让我将这些善意辐射出去。上天的善，零落在这个世界的各个角落，各个地方，因而每个人能收到不同的感召，发出不同的声音——于是这些四散的善纷纷聚拢来，像空气一样流动，漂浮在大家的四周。只要你想被救赎，就一定会有你想要的那个声音降临。我们将这种相遇归为缘分，但其实它是自身努力和原本存在的善意相互感召的结果。
我的笔为我的心服务，但我的心为了世界上的美好和善服务。但我的心也为自己的服务，因为一个人所做的所有首先是自我的修行。我也写自私的东西，写只为自己的零碎的字句和纷乱情绪，我常常让自己觉得不知所云，我将不想为人所知的我通通藏在笔下，这里我不是文字的使者，而是它的信徒，是文字在解救我。我的人生才度过了二十几年，但我可以过早地说，我的一生就是经由文字带来的一场旷日持久盛大的救赎。文字救我，为了让我去救人。我相信文字是有这种力量的，滴水穿石，星火燎原，只要一小点的水滴或者火花，就能激起困顿的人心中自救的力量和潜能。
亏根究底，每个人最后困境里的出走，都是自我的救赎，只是很多时候，他会需要那么一点水滴，或者火花——那么我想我希望成为那万千水滴中的一粟，那万千火光中的一点。
我希望最终写出，并献给世界的就是这样的文字。像落在干涸的心上小小晶莹的水珠，像周身微暗里那飘忽却坚定的一点光明。
然而什么时候能写出呢，什么时候能正大光明地交付与世界我手中的文字？我们并不一定非要等到那时候，那只能做一个永恒的目标和念想。我们并不能在未成为理想的自己之前就放弃表达，就像不一定要有了代表所谓爱的能力的房子和车之后才去爱，不一定要自身富足圆满之后才开始行善。目前的我们也许尚不能很好地传达自己，也许悟到的道理尚浅显，表达也很稚嫩，但它不一定无用，我们将它传达出去，使它进到宇宙的循环里，也许能帮助到需要它的人。有一点是要认清的，不要指望它的作用有多大，只是会有用，但它毕竟还不成熟。
前面说了，每个人都有自己表达的欲求。上天在这一点上也是仁厚宽容的，它不会说你不能满口金句，出口成章就封锁你表达的自由和权利。我们都希望自己的声音被听见，我们在自己尚无法认清的空间里寻求着偶然的认同。在这一阶段，仅仅是表达就比表达本身有益要重要得多。你需要表达你就尽管向宇宙敞开心胸，不用担心它无大益而被拒收。你渴求认同，你就表现出来，做一些事，留下一些脚印，让那些能认同你的人寻迹而来。大胆说出以上鼓励的话，而不考虑负面的影响，是因为在内心之中相信着每个人对自身美好的追求。
真正自我感觉无法见人也羞于展现的东西，我们是会本能地隐藏起来的。这也很好，对自己，对外界都是。因而这其中自我的感觉和判断就占据了主要的地位，因为它负责决定我们向这个世界输出什么，又隐藏什么。
这个感觉是不断会变的，我们的判断也会越发偏向客观、清醒。在选择显露什么，隐藏什么的过程中，其实我们自身又成长了。
在自我表达的欲求被初步满足之后，我们变得不那么渴求别人的认同了。不知不觉就会变成这个样子，是不压抑内心，顺心而动之后自然的结果。
当我们不再渴求认同，我们本身就会更自由，我们手中的笔，我们的文字和心，都是。
当我们不再渴求认同，不再那么期盼被听到，被看见，我们就会更注重于输出在自我更清醒客观的判断力之下”比较有益”的内容。我们不再渴求认同，是因为我们能认同自己，我们对自己已建立了一个比较明晰的认识，我不用你的赞美再给我带来自我满足，我对自己输出的内容有自我标准，也相应拥有某种程度上的信心。只要这份信心坚定存在，我们向世界输出的东西就不会没有读者。就算到死仍默默无闻，我们还可以说，我们仍期待下一世，到我们死后，形体已消亡，我们献给世界的礼物会在一个新的纪元重新找到它的读者。然而纵观古今，这样思维和思想超前的人并不太多。极有可能不会是你我。但我们平常人也都应当有这份”不怕无人卒读”的自适和魄力。我们既对自己输出的东西有了标准，也应当在内心怀有相应程度的信心。从此，不合的声音，都不能将我们淹没，赞誉的声音，也不能过分动摇我们内心的平和。
我们，对自己的认识如此清醒，以至于不能让别人过分解读。他们来的人只从我这里取走他要的东西，而这是我所能给他的全部。只要这样就好了，足够了。
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